第179章 蒌蒿满地芦芽短

        姊妹几个正欣赏着王冕与杏儿画作的《画猫图》时，只听背后一声：“呵，都在这儿呀！”
大家回头张望，见是揭傒斯和王亮主仆俩回来了，争相撂下手中的画，匆匆迎了上去。
【一】《惠崇春江晓景》苏轼.诗
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
揭傒斯看着清婉说：“哟，清婉也来啦？怪不得觉得人多呢！”
“看姑父说的。”清婉逗道，“就多我一个，就显得多了？”
“不是，”揭傒斯说，“姑父是纳闷，这才几天，你人丰腴了不少！”
清婉霎时脸红，转问王冕，“王公子，我胖了吗？”
王冕说：“并没有啊，我初见你时就这样。”
“是吧！”清婉道，“姑父是老眼昏花，把侄女看虚胖了吧。”
于湉赶紧接话说：“俗语说的好，‘娘家的饭香，婆家的饭长’。我那三妹啊，既是清婉的婆婆，又是她的娘家三姑，这饭食怎能不吃得顺意？”
揭傒斯猛又看到王冕下巴上的辫子，笑道：“呵！这~又是什么造型？”
王冕尴尬地笑笑：“揭大人啊，您可得好好管束一下杏儿姑娘了，她老拿我的胡须当玩意儿。”
“是么，是么！”揭傒斯看着杏儿笑，“像元章这样的美须公，的确值得女孩子玩味……”
一时大家不再说话，却都站在原地，“仨猫瞪着六个眼儿”地瞅着揭傒斯。
把揭傒斯看得莫名其妙，便问道：“你们瞅我作甚？我哪里不妥吗？”
于湉开口说：“你是不是，该说点儿什么？”
揭傒斯还是不明白，问：“说什么？”
于湉问：“你去我娘家，干嘛去了？”
“噢~噢~”揭傒斯一拍脑瓜说，“把正事儿给忘了。”
杏儿一听，瞬时觍起来了小脸，小嘴噘的老高。
于湉真是个急性子，揭傒斯还没回话呢，她便生气的怪罪起来：“怎么？你真给忘了？你说你们这些男人办事……怎能端起了酒杯…啥事都抛之脑后了呢！”
揭傒斯“嘿嘿”一笑，说“杏儿的事，我哪能忘？只是忘了先报告你们好消息了。”
“怎么？”于湉转怒为喜，问，“我大哥同意他俩的婚事了？”
“答应啦！”揭傒斯捋着胡须笑。
大伙儿一听，欢呼雀跃起来。
于湉说：“看来，还是姐夫的脸大呀！”
揭傒斯道：“什么脸大，只不过倚老卖老罢了。”
王冕高兴地说：“那，我赶集去，买些好吃的回来，咱们好好庆贺庆贺。”
“你现在去集上，能买到什么？”于湉笑道，“这不叫‘起了个大早，赶了个晚集’吗？”于湉吩咐丫鬟说，“你去厨房里说，把我今早买的河豚鱼给炖上。”
王冕高兴地说：“‘竹外桃花三两枝，正是河豚欲上时。’现在可正是吃河豚的时候。”
“于湉呀，我就干了这么一件举手之劳的小事，却让这样破费。”揭傒斯高兴道，“再说，你怎知道我正想这一口？”
“谁管你想那一口，我是给元章和杏儿买的……嗨！”于湉叹道，“昨晚俩人呀，可是一夜没睡啊……”
“哦，心伤吃河豚呀？你这是什么逻辑。”揭傒斯笑道，“吃河豚，只是增加脑瓜子灵便些，可不是用来疗伤的！”
“你懂什么！”于湉说，“我是想告诉他们年轻人，爱情是有毒的，可不要轻易尝试呦。”
于湉的话引得大伙都笑。
揭傒斯提议：“今天天这么好，我们何不在这花园里用餐？”
“对啊！”于湉表示赞同地说道，“上巳节那天，孩子们要到玉泉山去踏青。咱们今天干脆，提前来个‘曲水流觞’，如何？”
“好啊，好啊！”大伙异口同声道。
【二】《南轩》戴叔伦.诗
走过牡丹园往南拐，穿过走廊，就来到了美丽的“南轩”。
首先，映入眼帘的是一块土黄的大石头，上面刻着唐代诗人戴叔伦的一首诗：
野居何处是，轩外一横塘。
座纳薰风细，帘垂白日长。
面山如对画，临水坐流觞。
更爱闲花木，欣欣得向阳。
看着这几行飘逸的行书，仿佛人也随着优雅起来。
大石头的背后是一片竹林，竹林之外有两三枝桃花初放。在这两三株桃花之间，穿插着一条小溪流，溪面上很平静，连一丝涟漪都没有。可是，透过清澈的溪水就可以看到杏儿养的小乌龟和一些小鱼。它们一会儿在睡莲中间嬉戏，一会儿在水草中觅食。见有人过来，英英刚养的小鸭子也游了过来，它们一边游，一边啄食水中的小鱼小虾。
这条灵动的小溪，就是于家做“曲水流觞”的地方。
曲水流觞【1】，是古代的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。
夏历的三月三，人们举行祓禊仪式之后，便在清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，这人即取而饮之，意为除去灾祸不吉；若是文人墨客，再乘微醉或啸吟或援翰，赋得诗来。
于家山庄的“流觞”做的很是巧妙，在每一个可能停留酒杯的地方，都安放着一高一矮两块石头。高石为桌，矮石是凳。
丫鬟们在每个高石上放了二碟小菜。那群小猫见有好吃的，也都跟着跑了过来，三三两两围在高石的四周。
揭傒斯笑道：“呵，这群小猫，自动坐上席了。”
于湉问：“姐夫，今天的‘流觞’以何为题呀？”
揭傒斯说道：“就以猫为题吧！”忽然看见杏儿和王冕坐在了一起，“哎~，你们可不能坐在一起。”
杏儿却道：“我又不会作诗，总得找个人替我，否则，哪捞得着饮酒？”
于湉说：“行，让他俩坐一起吧，反正也是为他俩举行的酒宴。”
满秋顺手从清婉怀里领走了艾艾：“走，带你去看小鸭子。”
清婉说：“等上了河豚，你就带她回来。”
满秋道：“知道了，知道了。”
香草和梅香端上了第一道热菜，凝秀和王亮就在小溪的上游斟酒，置盛满酒的杯子于水面之上，并使其顺流而下，游戏便开始了。
酒杯首先流到清婉的跟前，她端起了酒杯一饮而尽，然后吟了一首陆游的《赠猫》诗:
“裹盐迎得小狸奴，
尽护山房万卷书；
惭愧家贫策勋薄，
寒无毡坐食无鱼。”
第二杯，第三杯也流了下来。蕙兰也端起了一杯，用衣袖遮住，慢慢饮了杯中的酒，随后，她同样吟诵了陆游的另一首《赠猫》诗：
“执鼠无功元不劾，
一箪鱼饭以时来。
看君终日常安卧，
何事纷纷去又回？”
眼看着酒杯转到了自己的面前，杏儿着急起来，只听她不停地问：“什么，小班班？”
王冕说：“大慈悲种小斑斑。”
“打死杯中的小班班。”杏子复述了一遍。
王冕又说：“没有‘的’。”
杏儿问：“没有爹？”
王冕说：“不是，是没有的。”
“没有的，”杏儿紧接着催促，“下一句，下一句。”
王冕说：“软血功能也是闲。”
杏儿捶打着王冕的大腿道：“你慢点儿说，谁的功能也闲着？”
“不是，不是，”王冕也显然有些急躁，“软血，软血功能，没闲着……”
揭傒斯和于湉相视一笑。
其实，王冕教杏儿的吟诵的，是大宋高僧释普济《送猫儿》诗，全诗是：
大慈悲种小斑斑，
软血功能也是闲；
首尾直兮眸子正，
不知走却屋头山。
杏儿说：“呀~呀~你教我首字数少些的，那么多字，我哪能记得住……”
王冕又教了她一首南宋文学家、江湖诗派诗人叶绍翁的《猫图》诗。
杏儿见酒杯已经停在了自己面前，端起酒杯，一口就喝了个底朝天，急促地说道：
“醉薄荷，扑蝉蛾；
主人家，奈鼠何。”
王冕也端起了一杯酒喝了，酒后，他吟了一首打油诗：
“猫虽身小，却是猎户；
不吃萝卜，专吃硕鼠。”
美酒，顺着弯弯曲曲的小溪一杯一杯地往下游漂流……
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注释
【1】曲水流觞
刚刚经历过本轮疫情的我们，就更能理解古代“上巳节”的意义。
在这一天中，古人们要举行消灾祈福的祓禊（fuxi）仪式：人们相约亲朋到水边沐浴、洗濯，借以去除上一年遗留的风邪与灾祸。
这样正式的祈祀活动，在两晋时期却因美酒的催化，逐渐形成了文人雅士的曲水流觞。
“曲水”是指弯曲的水渠，而“觞”就是盛酒或食物的耳杯。选一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸吟或援翰，作出诗来。
曲水流觞的传统据说是始于周朝，被魏晋时期王羲之一行人的兰亭逸事所发扬光大，并供后世历代文人墨客相守并续。而后世延续和向往的不仅是文人的风雅情趣，更是一种如流水一般，自然顺势流动，闲云野鹤般的生活态度；跳出尘俗，用豁达的态度去看待一切的世间苦难和浪漫的魏晋风骨。而曲水流觞则承载着这般诗意人生的态度，变换着样貌和版本，却从未真正从我们的文化中消失过。
（1）山野原版
东晋永和十一年（公元355年），王羲之称病去官，因喜欢华堂村附近的山水之境，于是携妻带子来到剡县金庭（今天的嵊州市金庭镇）归隐。
按照东晋的占田法，王羲之的世族庄园可占田四十公顷，包括华堂村在内的金庭，全部是王羲之的庄园。向往周朝所流传下来的曲水流觞聚会，来到华堂村之后，王羲之修建了“九曲圳”——一条总长达800多米，穿村而过的水渠。并邀请宗族的人来，举行曲水流觞的聚会。
永和九年的兰亭会是中国历史上重要的一次聚会，参加的除了王羲之还有谢安等一干名人。那一天，水流花开，酒酣诗成，四十二位得诗三十七首，编为一卷，是为《兰亭集》。文章通过宴游之乐的渲染、铺垫来引发自己对生命本体无常的感叹，不禁引人重新思考自己的价值观和对待生活的态度。
身处魏晋南北朝这个中国文化史第二次大转型期，连年战乱、外族交侵皆导致了传统文化的摇摇欲坠。然而，与这种混乱并行的，却是另一派思想文化的伊甸园：百家争鸣中的思想复兴，外来的佛教和本土的道教结合，在文学艺术作品中体现出一种清新的仙风道骨之韵。也就是这种浪漫洒脱的生活理念引得后世文人百般艳羡，而曲水流觞则是承载着这种思想的仪式而已。
到了唐朝，流觞仪式继续。每当新科进士及第，皇帝总要在首都长安曲江赐宴。新科进士在这里乘兴作乐，放杯至盘上，放盘于曲流上，盘随水转，轻漂漫泛，转至谁前，谁就执杯畅饮，遂成一时盛事。“曲江流饮”由此得名。刘驾就曾有《上巳日》留存，记载唐人上巳节修禊流觞的诗句，称其“万花明曲水，车马动秦川”，可谓是一场优雅的文化盛会。
（2）园林亭榭抄袭版
上巳日的祓禊仪式，逐渐失传，三月三到水滨洗浴，也被春游所取代。唯有曲水流觞、临流赋诗的风雅之举，被文人骚客们保留下来，不再到野外去找溪流了，而是在专门打造的流杯亭里举行。亭内凿有弯曲回绕的水槽，客人们依次围坐，任酒杯在水槽内流动，饮酒赋诗，以此为乐。
在流杯亭里饮酒吟诗，那是有皇帝的年代里王公贵族们附庸风雅的游戏。据统计，北京地区有过至少七座流杯亭。
（3）桌面创意版
明代万历年间的版画《环翠堂园景图》中描绘了园林桌面流觞席场景：方桌上挖了水渠，文人雅士就围桌子而坐。书童斟水，使得水在槽里面流，进而带动酒杯在槽里醉晕晕的漂浮至客人席前。品一口美酒，放松身体的每个毛孔去感受当下这人间仙境，诗意便呼之欲出。
电视连续剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，也重现了置于桌面的曲水流觞，不过这回是以宴席的形式呈现的。
古代的流水宴是高端宴会，吃的时候规矩也很多。
首先是流水宴的桌子，一般是木制的，并用好看的石头点缀，中间凿空蓄水变成水渠，尾端留有排水口。吃席的时候，主人是坐在头部的位置，左右两边各有一个奴婢，一个负责上菜，另一个负责加水，保证槽内水充足并流动，这样菜便能顺流往下飘，确保每个客人都能吃到菜。尾端也有奴婢，负责收走漂流到尾没人吃的菜。
菜放在木制的条盘上，漂在水渠上让香客就餐。主人并不会吃水渠里菜，而是有自己的菜品。除了这些之外，流水宴还要配有丝竹曲艺，宾客可以一边吃美食饮酒，一边欣赏戏曲。曲水流觞，觥筹交错，这是达官贵族才能享受的高端宴席。
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