第二十三章至道无难D

    ———————苦苦叩问生命，孜孜究探人生，不但类分之人一种执著，亦人因此远世或出家几乎难免宿命
    一O五.不依俗谛，不得第一义
    山里的夜，
    虽是来得陡一些，
    但东南面的坡坳在初升浩月直直映照之下，却也恍若白昼，一切似乎了了分明......
    长老茅居，
    坐北朝南，
    门前十余步左边有一眼泉水。
    涓流里侧，是一溜疏朗的花木果树；外侧栅栏之内，则是青青菜园。
    而右边几间高低参差草棚，便是牛羊圈舍了......
    峰峦所在，
    放眼远山如涛，目收林浪奔脚；
    居高临下，恰似直面波涌动静随心汪洋大海。
    而穹隆之天，透底幽蓝，
    星月仿佛上下可摘，云彩俨然左右堪揽。
    天地恍若一体之中，更有人在天上迷离梦幻……
    ～～“山上有点儿冷，先垫一下肚子，或有更好沉浸！”
    捧钵过来的玄清长老，于慧能似有祖父般体贴爱怜。
    “多谢长老！”
    慧能转身接过长老递上的半钵温热稀粥之后，才有些回过了神来：
    “你呢，长老？”
    “我年老经饿，火里已煨了几个山药。要吃饱，还得等会儿。”
    “长老，我备有干粮，有碗热水就能吃好吃饱。这稀粥于我饥肠，还真有些不济，可在长老，则是一天完整。请顺小辈意，还是你吃吧。”
    ～～这么通达人情世故而又真诚率直后生，还真难得。玄清听了，不由更对慧能产生了好感：
    “那也好，水快开了吧。”于是接过稀粥，便引慧能走向小屋……
    吃罢干粮，长老里外也收拾停当了。面火对坐时，慧能便主动把自己所来所去的因缘，扼要告诉了长老。
    ～～苦苦叩问生命，
    孜孜究探人生，
    不但类分之人一种执著，亦人因此远世或出家几乎难免宿命吧。那中观启人岁月泾流之中，人虽窥破了这一定数，但于迟暮之人，一切还有回头意义及重新来过可能吗？这些年于山中畅怀适意，至多也只余生无奈而已......
    玄清长老在听了慧能所因所缘之后，还真触动了耄耋有遇同类同路那极愿于小辈有所眷顾至柔至深……
    可是、可是人的性情、人的命运，是能根本改变的吗？
    生命彻悟，更是于人可以传授的吗？
    自己不正因为于中失望太多并有所省悟才远人远寺的吗——虽然如此，在遇人遇事时，自己骨子里又改变了什么呢......
    人，有时虽无法改变什么，但为人为事的清醒清楚更自觉，本身不就有了根本不同吗？
    人，不透因缘生法至理，不是多入因因果果、果果因因有报之求，便是执空著空一切终落虚幻。而那遁入空门之执，不但叫至亲至爱悲伤之极，是不是也一己生命另类自戕呢？此与佛祖教化世道人心，更望智慧之人解脱烦恼而自在人生的玄旨亦大有径庭的吧？或也正因为如此，那深悟佛法旨趣的龙树菩萨不仅苦口婆心：
    “涅槃与世间，无有少差别；
    世间与涅槃，亦无少分别。
    涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别！”
    还更对执空著空坚牢之人斩钉截铁当头棒喝：
    “若不依俗谛，不得第一义；
    不得第一义，则不得涅槃！”
    从而将人生命究竟，实实着落在了凡间之圣、尘世之净。此中那净垢无二之妙理，色空不异之妙心，因缘之人若能早识早悟，其一己人生之路，或会更得洞天风景；其生命于世之功，或更可能播芳流德的吧……
    人之因缘，因缘在人。那大智大慧中观般若，不就为有缘之人而思、而立、而说的吗？
    眼前这个专程而来，更将远求黄梅的年轻后生，谁知就不是有识有见能于中有所开悟的有缘之人呢……
    ——玄清长老心里，此刻已是拿定了主意。
    ———1.《中论，观涅槃品》；2.《中论，观四谛品》；喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来