管窥庄子B
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(六)
浩浩庄子,
其中哪一言最能叫人幽幽会心、荡荡舒怀?
曰:“莫若以明”。
因为,
面对大天大地、纷繁世界更无奈身心,人只要站在一定高度,立于一定广度,便会幡然有明我们和来来去去、生生死死之万物皆一过客而已……
所以,
蜉蝣过隙此之有明,是不是或可启人一切放下、里外安顿而泰然回归一己生命本真且百年因之旷达、因之逍遥、因之自在了呢?
——自第十一章“也是一课”
(七)
“天地一指也,万物一马也”——
庄子以为 “道未始有封”。
所以,
天地万物乃一生生不息大生命而已。
此道不可分、道无处不在之中以道而论,当然万物一体,一体万物了。
此即所谓“天地一指也,万物一马也。”
而百年之人若有此万物皆一,一皆万物之大观,
是不是或可根本消解物我、寿夭、生死及彼此、是非、善恶等等分别计较,使人幡然浑然化入“天地与我并生,万物与我齐一”那天地合一、生死一如超然之境了?
——自第十一章“也是一课”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
浩浩庄子,
其中哪一言最能叫人幽幽会心、荡荡舒怀?
曰:“莫若以明”。
因为,
面对大天大地、纷繁世界更无奈身心,人只要站在一定高度,立于一定广度,便会幡然有明我们和来来去去、生生死死之万物皆一过客而已……
所以,
蜉蝣过隙此之有明,是不是或可启人一切放下、里外安顿而泰然回归一己生命本真且百年因之旷达、因之逍遥、因之自在了呢?
——自第十一章“也是一课”
(七)
“天地一指也,万物一马也”——
庄子以为 “道未始有封”。
所以,
天地万物乃一生生不息大生命而已。
此道不可分、道无处不在之中以道而论,当然万物一体,一体万物了。
此即所谓“天地一指也,万物一马也。”
而百年之人若有此万物皆一,一皆万物之大观,
是不是或可根本消解物我、寿夭、生死及彼此、是非、善恶等等分别计较,使人幡然浑然化入“天地与我并生,万物与我齐一”那天地合一、生死一如超然之境了?
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看剑来
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