第1041章 宗慎的理想国【求订阅】

第1041章 宗慎的理想国【求订阅】开荒、育种、培养农艺学徒。这是宗慎在之前对萨洛梅·林语提出的任务要求。领地想要大规模的发展农耕，那么就必须要对农艺技术进行摸索。根据实际情况，寻找到一套适用且高效的耕种方法。在无尽大陆并没有精耕细作的概念，连带着农艺师都成了极为小众的技术职业。因为广袤的土地和神奇的魔法，钻研自然规律远不如直接动用魔法来的简单粗暴。就算不动用魔法，当前各地的粮食产出也都处于一种相对稳定的状态。各地村庄内的自由民，也就是村民，他们耕地中的产出只需要缴纳一笔税，剩下的就全归个人所有。有些地区采取春秋两季税，有些则是直接抽收粮食物产税，具体政策完全由当地执政阶级的贵族们决定。无尽大陆人族王国除了萨兰德苏丹国外，其余诸国所沿袭的贵族制有一部分习俗比较接近地球欧洲的中世级贵族制度。首先王国本身是一个主体，往下延伸出了巨城、邦城、村庄、聚居地。根据地域面积以及建城发展水平的不同，每个王国内基本都有上百座乃至两三百座巨城级单位。所谓的巨城，在概念上比较宽泛。其中既有皇城这样的超级巨城，也有位于各地的普通巨城。不过，哪怕是规模最小的巨城，至少也有上千万人口，几乎媲美地球中人口和功能区域高度集中的核心地级市。低下的单位生产力+广袤的土地+魔法的力量，最终形成了这种“畸形”的格局。如果是单纯的欧洲中世纪水平，别说是在区域内养活千万级人口，就算是养活百万人口几乎都是一件不可能的事情。地球上的欧洲和新美洲之所以能够实现崛起，离不开工业革命对生产力的提升。而在工业革命之前，持续数百年的殖民地开拓与奴隶贸易在尸山血海中积累了原始资本，如此才能奠定工业革命的基础，谋得后世百年的“先进”。许多问题其实都是存在历史因素的，并不是凭空就出现的。所以别看无尽大陆的人族风土人文近似地球的欧洲中世纪，但是两者在本质上却截然不同。地球不大，也没有魔法，但却有对事物规律研究总结的科学技术。无尽大陆很大，有魔法，可是在这里却很少有人会去尝试探寻事物的自然规律。不同的因素，使得两个世界完全走上了分岔路，它们有相同的“外表”，却没有相同的“灵魂”，根子里是完全不一样的世界。每一座巨城辖内都有数座到数十座不等的邦城附庸。而邦城往下则管辖着十多座到几十座村庄和若干聚居点。以此形成了逐级向上的区域单位。可以理解为几十座村庄供养一座邦城，十几座邦城供养一座巨城。在十几座巨城里又会有那么一两座超级巨城。最后，几十座巨城又供养一座王国内的皇城，换算下来也可以理解为数万乃至十余万个村庄的才能供养出那么一座皇城。在行政区域的职能划分上，只有巨城和邦城拥有行政能力。巨城管辖邦城，而邦城管辖村庄，各自在辖区内拥有一定的自治权限。至于村庄和聚居地作为最末级，受到所属邦城的管辖和保护。村内的人口大致分为两类，分别是自由民和农奴。自由民只需要按时缴纳税收即可，农奴则相当于当地贵族的私有物。大部分贵族都会在辖内划定几处专门的村庄用来安置农奴，耕种土地。相比之下，自由民们的积极性要高的多，他们留足自己的口粮，缴够税收，剩下的便可以卖给商队，换取第纳尔。再用第纳尔去购买自己想要的其它物资，如此就形成了一套经济循环，至于那些农奴基本上就是靠天吃饭。他们为贵族耕种和放牧，根本没有相应的指标，所有的产出在扣除口粮消耗后需要全部上缴，因此没有任何积极性可言。那些随行委派的督农也都十分懒散，大家都在混日子。如此局面就导致了无尽大陆人均耕地面积不小，但是平均亩产指标却很低的情况。所以，宗慎绝对不能照搬原住民那套农耕方法，否则就算等到猴年马月，领地也无法做到粮食自给自足。当然，领主拥有忠诚度特权，麾下的领民肯定不会像农奴那么消极怠工。这也是领主特权逆天之处的体现，严格来说，只要把领民的忠诚度拉到90点以上，基本上就相当于拥有了不会抱怨的农奴，如果拉到95点以上，领民们会自觉的高负荷工作。若是把忠诚度提到100点，那么领民甚至会毅然为领主赴死。只要宗慎愿意，他完全没必要搞什么自由民改革，只要每天供应足够恢复饥饱度的伙食，然后安排任务即可。在忠诚度机制的保障下，领主们可以尽情的压榨麾下的领民。毫不夸张的说，这就是强化版的“奴隶制”模式。而且还是不会反抗，极少抱怨的“奴隶”，毕竟除了忠诚度之外，无尽大陆还是个单体武力差距极大的世界，强者完全能够以一己之力镇压一切不稳定因素。不过宗慎却并不愿意这么干，简单粗暴的方式固然很方便，而且既不费事也不费脑子，只需要拍拍脑袋挪挪屁股就能下达命令。但是却未必符合生产力的最佳提升发展规律。他需要的是一个充满活力的领地，必要的阶级，相对稳定的经济循环。发挥每一位领民的个体差异，分化出新的阶层来。要知道所谓的绝对公平本来就是悖论。从个体角度而言，每个人都是完全不一样的个体，是无数闪光中绚烂的那一抹花火，无论是人格、品性还是方方面面的能力都是如此。既然人人不同，那么公平本身就是一句屁话。那些脑子灵活，身体强壮，敢打敢拼从而完成初始积累的人，又凭什么要和身体孱弱，头脑迟钝的人去谈平等？假设宗慎日夜操劳，还开着外挂，最终发展水平却和躺平党一样，那又谈何公平呢？所以真正的公平不是把每个人都生硬强行的拉到同样的水平线。而是尽力提高每个人的生存下限，普及民生福利。尽量缩短金字塔尖和金字塔底的距离。如此才算是真正的公平。切碎强者喂食弱者是一种畸形的。而让弱者跌落尘埃，缺乏生存保障同样也是畸形的。宗慎眼中，可能实现的最好社会阶层结构是不是圆柱形也不是金字塔形，而是纺锤型的。纺锤中间粗，上下都很细。这是宗慎的理想。至于人人大同，除非他能成神，否则都是空谈。智慧生命个体差异与思维差异注定了这一点不可能成真。千里之行始于足下，想要建立起心目中的理想国，还得从眼前的领地农耕入手。他的到来没有惊扰到任何人。周围的育种田地内全都是忙碌的农夫和农妇们。萨洛梅·林语自己也在地瓜田里观察着什么。青色的麦田在微风下起伏，番茄藤顺着木杆挂起，时不时的就能看到一只只蝴蝶在青藤间起落腾飞。宗慎没有打扰他们，而是迈步走向了地瓜田。这批农艺学徒还需要培养一段时间才能出师。至少需要积累十几季的作物收获经验才行。在亲自培育作物并收获的过程中，知行合一，掌握相关的农艺知识。毕竟这些农艺学徒都是妥妥的“素人”，不像萨洛梅·林语那样还是经验丰富一位自然系的德鲁伊。这五百位农艺学徒将会成为领地大农业时代的“种子”，他们将学习更专业的农耕知识，再搭配【特级知识学堂】，领地还开设了放牧、家禽/牲畜饲养等等学科。以此用更加专业高效的知识去覆盖农夫们脑袋里那些粗浅的耕种经验。这样才能筑牢科学种田，精耕细作的基础。饭要一口一口吃，路要一步一步走。用农艺学和相关学科为跳板，先进行一轮铺垫式的知识普及与能力提升。今后，宗慎再吸取地球上那些经过了现实检验的精耕细作经验进行推广就会变得轻松许多，因为领民们的接受度提高了。漫步六六闪读 663d.com