第八卷 鬼祭与魔法师(下) 第七章 石舞台和魔法师

  
  
  
    百宝魔槌……一寸法师原本打算乘船去难波湾，中途遭遇狂风，被吹到了一个不知名的岛屿上。在这个岛屿上居住着一个魔鬼。当一寸法师把魔鬼驱赶走之后，魔鬼抛下了百宝魔槌，拐杖以及鞭子就逃走了。一寸法师敲了一下百宝魔槌，自己的个子变高了，并且出现了大量的黄金白银。之后，一寸法师和公主回到王都，受到了天皇的召见，官拜中纳言。1火把的光辉，红彤彤的，摇晃着，照亮了整个山路。古老的光芒。并不像现代的电灯一样，会有效的发光发亮——指挥无谓的浪费资源，散发出炽热和危险的光热。而队伍拿火把的人，按照每十间为一间距，分隔开来。所谓的十间也是古老的计量单位，换算成现代计量单位的话，大约在18米左右。这样的隔，大体上就是火把的光芒所能辐射的范围。“……”而此时，在被火把照亮的山路上，行走着的正是葛城家的家仆。都是饱经日月严苛磨练的术者们。“……”无声无息地。就在火把的照耀下，他们排成一列，慢慢地想着山路的前方攀登。几乎所有的人，脸上都蒙着一层白纸。那是为了避免灾祸，不能和“神明”直视的缘故。在此种场合下，“神明”和灾祸是同样的一个意思。而在队伍的最前面，就是葛城铃香。虽然现在的天气温度已经到了零度以下，但是她身上却只穿了一件薄薄的和服，在山路上慢慢地挪动着脚步。与其说天气冷，倒不如说是这个老女人的衣装打扮，让整个世界变得更加寒冷。唯独她，没有蒙上白纸，素面朝天地接受着风雪的洗礼。行进中，嘴里也不断地蠕动着。“……八十柱津日神大枉津日神神直日神大直日神”在她那张红艳的，无法想象是老年的嘴唇中，这样地念叨着。铃香念着咒词，慢慢地向山上爬去。口中的咒词是祝词。通过这段咒词，可以将自己这些人上山的道路得以净化。诸如此类大型的祭祀活动上，就算是前往祭祀的路上，都是这样的规定。如果中间出任何一点差错的话，祭祀失败的事情就经常发生。“底津少童神底筒男命中津少童神中筒男命”一句一句地，老迈的铃香不停地念唱着。时不时向着山路洒着盐巴。洒着祭神币帛。祝词——是和灵言同样的效果，都是用来净化前进的道路路。“……？”前进中的铃香，并没有停下自己的脚步，但是已经皱起了眉头。眼神直直地，唰地一下扫了一下前方。“你来晚了啊，弓鹤。”“……万分抱歉。”低着头，出现在老迈的铃香面前的正是弓鹤。在他的肩膀上，背着的正是那把白色的弓箭。“我不需要你的道歉，”说着铃香抓起一把币帛洒向弓鹤的头顶。这是为了净化半途加入进来的祭祀人员。而铃香后面的那些术者们，对于此还是依旧一言不发。“用你的行动来道歉吧。”“……遵命。”弓鹤微微点了点头。此时，传来了阵阵声响。DODONDODONDONDODONDODONDON在接近山顶的地方，传来的是，大鼓的声音。明明还距离很远，不过声音已经生生地敲动着在场的每一个人的胸腔。那是勾引起每一个细胞蠢蠢欲动的声音。在火把的照耀下，想要一直舞蹈到天明的冲动。这样的一种原始的旋律，就这样被鼓手们传达了出来。“呼。”老迈的铃香喘了一口气。“刚刚好啊。”铃香接着说着。“……哈？”弓鹤，有些莫名其妙。然后自己马上又扭头看向山脚处。远远地，传来了和大鼓不一样的声音。仅仅数十秒钟，轰隆声马上传到了自己的耳朵里。“那个是……”好几个术者也扭头看向杉树林的方向，僵在了那里。同时。“——祭祀要开始了吗！”轰隆和嗤笑的“声音”，将在场的所有的人都打懵了。那是鬼在嗤笑。此时，不知哪个人开口说道。“一言主大人……”“——那个，就是鬼的本来面目吗？”“是的。”沙沙地，灌木丛的树枝摇晃着。堆积在厚厚树叶上的积雪，随之坠落，发出微微的声音。从里面出现了，隐藏在杉树林后面的细细的兽道和——一个巨大的身影。一个如同狗熊一般的巨汉身影。那是紫藤辰巳。粗大的于指，每一步都会非常小心地将树枝拨开。从那个时候在雷丘上下来之后，辰巳抢在祭祀开始前，回到了葛域山。为了抄近路和方便隐蔽行踪，辰巳并没有选择好走的山路，而是从后山的斜坡上，强行爬了上来。同时为了掩入耳目，甚至把照明用的灯笼的灯罩也给摘了下来。“那个鬼，是葛城山的一言主。”“……一……言主?”在身后，树呼哧呼哧地喘着粗气，问道。穗波满脸惊讶地扭头看着树，“社长……”“啊，哎呀那个……因为穗波的教课书上面又没有什么日本神话……”“这个不是问题所在吧只要是日本人的话，这点历史还是知道的吧。”啊哈，穗波叹了口气，嘟起了嘴巴。一言主神。古事记中有着记载。雄略天皇某日狩猎至某座高山，此神现身，如是说道。——恶事一言，善事亦一言，只有一言，吾乃葛城山之一言主神。无论恶事善事，均是铁口直断，一口断言的一言神。一句话。就可以分辨善恶的神明。“等，等一下。”少年树慌慌张张地摇着双手。“刚才不是说是鬼嘛。可是，一言主神不是神明嘛……哎?那不就完全搞错了吗……”对于脑浆已经骨碌碌乱掉的树的质问，身边的猫屋敷如此回答道。“疯狂为鬼，冷静为神啊。”真是非常任性随便的——人性本位的说法。但是，这只不过是单方面的事实而已。拯救世人就是神明，招致灾祸就是鬼。这是日本从古至今的分类方法。或者可以这样说。鬼神。是既可以称呼“鬼神”也可以称呼为“神鬼”的威名。也就是说。——鬼神·一言主。“……”穗波沉默了一会后，将自己的手指放到了形状漂亮的下巴上，开口这样说道。“由鬼向神的转变——对于葛城家来说是有意义的变换——这样的便览的集大成者，就是现在葛城家想要做的事情啊。”祭祀的便览。神道的祭祀，或许原本就是这样的事情。贡献祭品摆脱灾祸，奉献可以利用的所有接受幸运。就在昨天，和葛城铃香邂逅的那个时候，穗波这样说着。——“……神道中的祭祀，大体上有两种吧。”——“一种是乞雨或是祈祷丰收之类的，祈求神明庇护加持的祭祀。另外的一种就是，祈祷那些破坏神和怨灵们，不要再破坏人间的祭祀。”而这种意味，在此时此刻全部集中在了一起。鬼转变为神明的祭祀。或许这就是，葛城当家每一次的易主改变，都会举行这样的祭祀。如果真是这样的话，那么迄今为止，已经连续不断地举行了好几十次这样的祭祀——或许这就是传统吧。那是即便有人会做生祭，也要必须持续的传统。“从现在开始，葛城家的人已经没有办法回头了。既然已经把鬼召唤出来，就只能坚持到底，不可能留个残局在那里。……即使如此，社长也要阻止吗?”穗波询问道。“……会阻止。”树点头回答道。“不好意思……”似乎为了宣泄一下自己的痛苦一般，巨汉辰巳低下了自己的头“没关系啦。这是我们的工作啦。”树微微用力地回答着。拼命地忍住自己小腿地颤抖，努力地攀登着兽道。看到这个样子的树，辰巳配合着对方的步伐，小声说着。“以前……就是这座山。”“以前？”“三年前啊。”“啊啊……”三年前那场所谓的失败的祭祀。那场祭祀的结果，导致美六六闪读 663d.com