第三卷 沉睡绯红 ACT1 The Conflict

  
  
  
    结婚蛋糕这个词澡对与曲有关连的人而言，有两种意义。一是一般通用的意义，在婚礼的喜宴上所使用的蛋糕。大部分的结婚蛋糕的蛋糕是将圆桶型一层一层叠上去的，蛋糕越大代表越值得庆贺。可是既然是装饰用的，所以不见得都要实用，也就是说不一定要全部都是可以吃的，因此就有很多是用不能吃的模型组合起来的。这暂且不提一般提到结婚蛋糕大部分是指刚才叙述过的东西，可是神曲乐士们日常生活中提到的结婚蛋糕，则是一种隐语，是指一栋建筑物。就是神曲公社。中央部位有一个圆桶型的高塔，周围则是以圆形的建筑物一层一层降下来的模样围绕着，其外观看起来就像是象征婚礼的装饰用蛋糕。这是第一到第六神曲公社全部都共通的建筑样式。细部的设计或规模，每个公社都不一样，但是整体的形状或白色的外观都一样。从奏世神话中取材的这种形状，和婚礼用的蛋糕的象征意义一样，也象征着神曲和人类，以及和精灵间的关系。从近处抬头看着这种建筑物唉。拓植?尤芬丽吧了一口气。又到了这个日子了，真是的。那种说话态度不像是自言自语，反而像是在发牢骚。她用力地把车门关起来。这是台非常漂亮的跑车，尤芬丽的爱车shootingstar，就像是在抗议主人的粗暴对待般，整个车体震动了一下，停车场里面的车子每一台都是高级车。而跑车就只有尤芬丽这台shootingstar而已。其他有迪姆拉、克尔赛拉、包迪雅等等都是很厚重又很大的车子，就是重要人士出勤专用车。在那些高级轿车中，只有尤芬丽的爱车特别不一样，如果要比喻的话，就像是一个穿着运动服的运动选手，跑到穿着高级西装的一群里面开干部会议一样。简单说起来就是场合不对。也就是很明显的与众不同。说起来，以前有同业对她的车子说过一些话。那个同业对她说身为神曲乐士，身上的装扮都要有品味一点。还有你别总是开着那种暴走族的车子，开一部比较高级的车子吧。等等。看来那个同业认为跑车都是暴走族在开的。那时候，尤芬丽才当上神曲乐士半年多而已，还是一个新手，所以尤芬丽忍住想要揍那位满脸得意的学长的冲动，还装个笑脸打哈哈过去。可是现在看到这个停车场里面的高级车辆，就会想起当时不愉快的往事。你那么讨厌的话。突然，耳边传来一阵声音。我帮你泄愤一下如何？身旁没有半个人影。可是让我发泄一下啦！好不好？寻个声音仍然在尤芬丽耳边响着。那是她的契约精灵，雅帝欧?涅特?那姆格鲁。就算没有物质化，从语气中仍然可以隐约看到雅帝欧高兴微笑着的表情，他实在很想大闹一场，尤其是在上个月的事件中，没让他心情发泄到，让他非常不满。你不必多管闲事。还是先讲清楚比较好。如果要将尤芬丽的品格等当成问题来看的话，最让人注意的并不是shootngstar而是这个契约精灵。和雅帝欧年上关系的话，那才会跟暴走族没有两样。虽然不是很低级，但他的言行很粗暴。不必特地为我做，知道了吗？尤芬丽再次叮咛，然后又叹了一口气。接着她开始大步地走了出去。她要去的地方，是第三神曲公社豪华的入口。所谓的神曲仇视是统整管理神曲乐士，也就是总管机构。神曲乐士中，虽然很少数，但是有些人和强大的精灵缔结精灵契约，那些精灵的力量甚至足以破坏国际的军事平衡。除了这些特别的例子以外，一般精灵拥有的力量也比人类超出很多，操纵着这些精灵的神曲乐士对社会造成的影响仍然很大。有人认为那种力量太大了。可是，只要有可以利用的力量，就会有人想使用。不管那是多么巨大的力量，通常都会融入日常生活中。实际上，也有很多产业如果没有神曲乐士或精灵的存在就无法生存下去。正因如此，会出现这种正确地管理神曲乐士和精灵力量的组织，可说是必然的结果。将乐士或精灵用在商业上的时候，需要有价格制度或需求管理，还要维持治安或是保持各国武力均衡等。因为各种方面的需求，梅尼斯帝国政府给予神曲乐士国家资格的认定，同时设置了神曲公社这个直辖组织。和梅尼其帝国总人口比较的话，神曲乐士算是极为稀有的人才，单纯计算总数的话，差不多有三万到五万人。神曲公社一方面要管理这些神曲乐士，另一方面则是对这些神曲乐士提供物质上或是情报上支援。顺带一提，实际的人数和公布出来的数字有相当大的落差，这是因为也有很多神曲乐士讨厌公社的管理，没有到公社进行正式登录。而历史的发展造成了几个神曲公社的管辖范围有些微的差异或是重复，有时候公社之间甚至会产生摩擦。因此，也有神曲乐士在不同的公社里重复登录，这便更难得出正确的数字。这暂且不提。拓植?尤芬丽现在要去参加的是第三神曲公社的例行报告会，报告会每年举办两次，所有神曲乐士或是乐士事务所的代表者，都有义务要出席管辖该地区的公社所举行的报告会。可是，尤芬丽很不喜欢参加这种例行会议。穿过了巨大的玻璃自动门后就是入口大厅，大厅差不多有小型体育馆那么大，天花板有三层楼高。大厅中央矗立着一尊铜像。高度差不多有六公尺，八只手臂拿着四个乐器，有四张脸，还有八根翅膀。虽然有点怪异，但是气氛很庄严，那就是神话中所提到的奏世神。关于奏世神话有很多种说法，创造这个世界的，并不是四面八臂异形神，而是被称做八柱的始祖精灵的强大精灵们创造的，因为一神教的解释才将之统整成奏世神的模样。铜像的周围配置着圆座椅，左右两边的墙壁上装饰的主题就是奏世神话。而天花板上吊着四个巨大的照明。这四个照明的形状是模仿四个奏世乐器。每一种设计都是神曲公社的象征。尤芬丽停下脚步，感慨万千地看着模仿奏世乐器的照明器具然后继续往前走。例行报告会的会场，这次是在七会议室。公社大厦是将圆桶型的外侧分成第一栋，第二栋。中央的塔是中央栋。第七会议室是位在与中央栋相邻的第四栋一楼，从正面玄关来看的话，刚好位在中央栋的最里面。，从玄关朝着中央通路直直前进的尤芬丽，等于从结婚蛋糕的直径走过去，当她穿过中央栋的一楼大厅，走到第四栋的通路上时，感觉到一道不客气的视线。刚才走在走廊上听到的杂谈声，也突然停顿。并不是两人或三人的杂谈声，是站在会议有的走廊上十几位男女互相交谈的杂谈声，就在看到拓植?尤芬丽的身影时嘎然而止。所有的人转移视线，然后开始往会议室移动。有男性也有女性，但是所有人都比尤芬丽年长。其中人数占最多的是五十岁左右，至少，二十几岁的人，除了尤芬丽以外都不像。而且，每个人都打扮得很漂亮，甚至还打扮过头了。男性和女性基本上都是穿着套装，而且，所使用的材质和样式都是要花很多钱的服装，这连外行人都看得出来。有人胸口还放着一条和套装相同品牌的手帕，而且还不是一人两人这么打扮。另一方面，尤芬丽穿的是在百货公司的服装部购买的大半，那是一套高贵的绿色大半。虽然绝对不是便宜货，可是却是大量生产的服装。穿着方面只要不会结客人失礼那就好了，这是尤芬丽的主张。穿上不必要的豪华衣服，那倒不如扩充单人乐团或是事务所的设备。而且，如果行有余力，那她会把钱用在自己感兴趣的车子上面，这样才是活用金钱。尤芬丽是这么想的。可是其他大多数的人可不这么想。身为神曲乐士，身上装扮都要有品味等等。没错。不只是车子。拓植?尤芬丽本有在这个地方也是与众不同。当然，她并不想在外表上虚荣地花大钱，然后和那些脑袋空空暴发户混在一起，所以她才不管什么与众不同的问题。虽然与众不同，只要置之不理就好了，可是在这种场合下就是有人会来闹，这点让人觉得很讨厌。例如满脸笑容走过来的人，是用爱尔梅尼的黑色西装将那肥满的肚子包围起来的中年阿伯。分丽想不起他是谁，这时声音又在她的耳边响起。这个胖子还是一样讨厌。听到这句话后尤芬丽立刻想起来了。他在奈格尔市的克姆拉经营乐士事务所，名叫克斯卡纳?大淝林。这名字和本人实在是太合了，所以在记忆中尤芬丽拿到名片那瞬间差点爆笑出来。好久不见了，克斯卡纳先生。总之先以微笑来对应。虽然感觉到自己的眼神中带六六闪读 663d.com