难从良14（倒V）

    第二天清晨, 李贤派心腹老管家的孙儿出门, 以如此不起眼方式, 低调接明月入府中。

    很多人会把机密的碰面时间地点选在夜深人静、荒郊野外, 认为这样不容易被人发现。其实不然, 此时宵禁甚严, 街上却不是空无一人, 打更的更夫和巡逻的守卫，在夜晚格外警醒，被发现的可能性更大。相对不可控因素太多的外界, 李贤只相信自己的府邸，在这里任何眼睛都看不透、探不得。

    “于公信我，姑娘信我, 老夫之幸也。”李贤等在书房, 请明月入座，拿起这一叠罪证交还给明月道：“可如今仍旧不是打倒石亨的时机。”

    “我知道, 我等得, 徐有贞不已经倒台了吗？外面都传言是曹公公进谗言, 令陛下误会他私泄禁中语而失宠, 进而下狱流放。我等得徐有贞倒台, 也等得其他人丧命。”明月并不着急。

    李贤总算明白明月如此信任自己的原因了, 是啊，人在做天在看，这世上总是不缺少发现的眼睛。他自认交游广阔、圆滑有加, 出身清流, 与朝中重臣交好，与石亨等御前红人也交游甚密。可这些障眼法在有心人眼里，大约会被一眼看穿。

    “这些罪证，也不是关键。”李贤坚持把这些东西还给明月。这东西不适合放在他这里，现在他的形象还是石亨的好友，锦衣卫和东仓的监察势力如此广阔、密集，李贤在自己的府邸也不能掉以轻心。

    “为何？”

    “石亨骄狂，难道陛下不知道吗？石亨立有大功，只要他保证对陛下的忠臣，这些怠慢皇亲、欺压良善的罪名都是小节。”李贤捋着胡子道。中国的历史，几乎就是勾心斗角的历史，尤其是在官场和皇宫中，揣摩帝王的心意、朝臣的心意，是他们一辈子专研的修行。“不过你也不必着急，以石亨的性格，早晚因拥功自傲而得罪陛下。陛下允许他怠慢宗室皇亲，却容人不得他冒犯皇威。”

    “难道我只能这样干等着吗？”明月还是不甘心。

    “可以推动。”李贤略有试探之意的出了个主意，“石亨本是听不见忠直谏言的性子，姑娘亲身经历，自然更有体会。若是能去除他身边的劝谏谋臣，再有人从旁挑唆，想来进度会更快。”

    “石亨手下少有谋臣，我听说的被他冠以‘军师’之名的那位先生在我之前就离开了，他身边只溜须拍马的小人环绕。至于内宅之中，我也有几个交好的人呢，可请她们加倍的挑起石亨的奢侈享乐之心、骄狂自傲之意。”明月恍若未觉，直接给出了自己的答案。

    桌上小火炉咕噜噜煮着山泉水，见水开了，李贤从容优雅的开始泡茶。“姑娘是个实在人，难道不怕我猜忌吗？”

    “大人忍常人所不能忍，不做那匹夫之勇，会理解我的。为人做事当心有虔诚，可只有诚心，没有手段，是万万不成的。”李贤决心对付“夺门之变”的几人，他难道能保证自己一定成功，能保证自己一定不被牵连吗？不能。可他为什么一定要做？为了自己心中的信仰！于谦与他只是同朝为官的情义，他也可以像旁人一样袖手旁观，假装这样的惊天冤案从未发过。可他心里过不去，于谦的“心欲之”与岳飞的“莫须有”是可以并称千古奇冤，若是不能声张这样的冤屈，读圣贤书几十年有何用，无用之躯徒活几十年又有何用。

    都是隐忍的牺牲式英雄，明月理解李贤，李贤也会理解明月。为官多年，李贤不是相信一腔热血的天真年轻人，这个世道，你要比坏人更坏，比好人更好，才活得下去。

    “外圆内方。”明月颔首示意，也许几百年后流行一时的“厚黑学”，老祖宗早已有了自己的理解。

    “与君共勉。”李贤露出笑意，举杯与明月共饮一盏清茶。

    李贤的判断是正确的，不管石亨如何骄狂，只要他对皇帝忠心，皇帝就不会在意他的性格。甚至有时候石亨做出冒犯皇帝的行为来，皇帝生气之余也会对左右说：“石亨之功，不可忘矣。”

    跳出这个圈子，才能杀了石亨，如何跳呢？

    李贤有个绝妙的主意，“我希望襄王能进京。”

    “我会办到的。”明月不问缘由，只管执行，论朝堂斗争，侵淫其中多年的李贤比她更懂。

    襄王朱瞻墡乃明仁宗第五子，永乐二十二年得封，是当今陛下的叔父，如今已经是五十多岁的老人了。如何令这样以为老人从封地襄阳千里迢迢的进京师呢？李贤没有办法，襄王本人也不行。在大明，非得皇帝诏令，藩王不得离开封地，襄王曾递过很多次折子，但皇帝都没有允许。襄王就是在郕王（景泰皇帝）病重时候，朝臣推举的继任皇帝的人选之一，皇帝如何会让这样一个藩王再刷存在感。

    也许明月可以给襄王一个理由。

    很快天下人都知道了这个消息：明月入菩提庵，所求之事不成，明月无奈，只能祈求上天庇佑。而祈求上苍需要献上最及最重要的东西，明月认为自己对得意的是一身技艺，因此要举办一场祈福舞会，以求消灾解难。

    从来没有人举办过什么祈福舞会，自来佛道两家祈福，无非不是诵经念佛的法会或者打醮，以舞蹈祈福是什么，世人好像都不熟悉。

    这时候就显现出文人士大夫的博学多才了，祈福舞蹈古以有之。商周时候，以巫女祭天，所跳的舞蹈就是祈福舞。佛教自天竺传来，其在本地也有歌舞祈福的习俗。就是现在皇家祭天时候由德高望重之人或青年男子跳跃舞动的也能归在祈福舞的范畴中。

    有李贤在背后推动，明月的舞会顿时消除了香艳、娱乐之感，严肃、庄重、肃穆才是它的应有之貌。

    普通人也被启发了，“咱们村里的跳大神也算祈福舞啦？”

    盛唐时候阅兵、祭祀都有人献舞，大傩仪式盛行于魏晋南北朝时期，傩祓、祓禊、驱傩……大家集思广益，发现只要在严肃场合跳的舞蹈，似乎都能称之为祈福舞。

    明月发出了要举办舞会的邀请，因其中一只舞“襄阳望月”的灵感来源于《楚辞》中对襄阳的描写，明月特意给当今襄王发了邀请函，请他品鉴。

    襄王本就想上京和皇帝解释当初的事情，他对皇位并无觊觎之心，可惜皇帝一直不允许。这道请帖如雪中送炭，襄王一接到帖子，马上收拾东西上京了，有了合适的借口，他都没等皇帝的批准就出发了。

    从忠国公府脱身之后，明月本不打算如此高调，可既然事情已经到了这个地步，一箭双雕才是明月的追求。尤其是听说皇帝对这次舞会也十分好奇，有意出宫观看的时候，明月更是激动，也许她能借此机会再次提高自己的名望。

    以舞蹈为祭，献礼上苍，如此恢弘的盛会，不敢说后无来者，绝对前无古人，此举定当名扬天下。唐时有公孙大娘，今朝有明月姑娘。更可贵的是，明月是可以观赏的！

    古往今来，著名的舞蹈大家多是帝王妃嫔，再不济也是王侯将相私宠，绝无让旁人观赏舞姿的道理。而今明月乃自由之身，虽曾做过石亨之妾，但石亨不听劝告，明月已经自请离开了。离开了石亨，明月就是自由人！可远观亦可近赏的自由人！

    满城人都期盼着，天下人都期盼着，有幸接到明月帖子的人，提前一个月就在准备，下定决心在舞会在展现自己的风度和姿仪。

    这般盛会，只靠明月一人是不够的，明月需要向教坊司借人。

    求之不得！

    一听说明月要人，京城四个教坊司恨不得双手奉上，就是民间私人对舞蹈、乐曲有研究的也纷纷毛遂自荐。一举扬名天下知，这是多么好的机会！素来不合群的北城教坊司鸨母阿北也对帐下妓/女好了不少，叮嘱她们定要扬北教坊司的威名。

    第一场舞会，设在西郊山下。舞台提前十日就搭好了，只是一个空台子配不上这前无古人的祈福舞会。明月请人在这里几乎建了一个建议的剧院，用竹子做高墙围起来，除了第一部分的黄金位置以外其他地方都搭着看台，可直接入座。虽是临时之用，可称剧场。

    因有达官贵人要来，帝都府尹调了衙役维持秩序，甚至有人出动家兵帮忙。

    第一日的客人也是安排好的，不能多带人进来，椅子上都贴了名字，自有教坊司的侍女做引导。场中茶水点心都是有数儿的，和后世一场大型晚会相差无几。

    真正让这潭活水沸腾起来的是圣驾降临！明月在里间化妆得到消息，连忙让人把正对舞台的神台移到两边，拱卫皇帝居中而坐。明月跳舞名义上就是为了献给天上的身下，如今献给上天之子——天子，也是名正言顺。

    皇帝此行微服，可也有无数人拱卫着前来。那些得了帖子的人也没想到在这场所能看到皇帝，一溜烟行礼，三呼万岁。

    明月换了常服出来迎接，皇帝非常温和的叫起，道：“朕不请自来，明月不要怪罪。”

    “圣人驾临，明月喜不自胜。”

    “好，起来吧，好好演。诸位也起，不要拘束。”皇帝性格本来就十分温和，当初“北狩”之时凭借自己的人格魅力能让手持刀兵的瓦剌士兵臣服跪拜，正常情况下，皇帝威严让人仰望、温和让人敬服。

    当初被皇帝定性为“逆臣”的郕王想要观看明月演出，被明月刺杀，明月甚至因此贞烈自尽。而今自己要来看演出，明月不仅欢迎，更让出了神位。前后对比如此明显，这说明什么？说明朕是真龙天子！更何况盛世歌舞娱民也是圣明天子的仁政，就算只为和作古的郕王较劲，皇帝也要来捧场。

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