第二卷 孤岛的来访者 新闻报导与《悬案》（一）

〔A早报 一九七四年十月八日〕〈十三具遗体陆续发现／鹿儿岛县K郡幽世岛〉五日，一名男子拜访位于幽世岛（居民仅十二人）上的友人住处，于岛上墓园内发现两具遗体。翌日清晨，鹿儿岛县T警署以船舶无线电接获通报，员警在岛上聚落内又发现十具遗体，另外在距离海岸约五十公尺处的海上岩礁处亦发现一具遗体。搜查本部推测，这些遗体应该是三云英子（四十岁）等岛上十二名居民，以及为了进行民俗学研究而登岛的M大学教授笹仓敏夫（五十二岁），正加紧确认遗体身分及死因，不排除为他杀。每一具遗体上都有明显刀伤，其中疑似笹仓敏夫的遗体更是损伤严重。在四日傍晚之前，岛外人士还能与岛内无线电正常通话，据推测应该是在四日晚上发生了不明事件。〔月刊《悬案》二○一七年二月号〕〈挖掘真相系列 「幽世岛怪兽事件」〉鹿儿岛县南方的太平洋上，有一座名为「幽世岛」的无人岛。在传统上，「幽世岛」也常是这座岛屿和相邻的神岛的合称。岛屿的周长仅四公里，拥有日本罕见的美丽海景，自古因渔业及贸易而繁荣。第二次世界大战后，不少人移居九州本土，但岛上的居民依然保留着独特的传统文化。从前九州本土与幽世岛之间并无定期联络船，造访这座岛的人可说是少之又少。要介绍这座岛，就不能不提「雷祭」及宝藏传说。说起离岛上的神秘祭典，大多数的人可能会联想到冲绳县新城岛的「丰年祭」。但幽世岛「雷祭」的神秘程度，与新城岛「丰年祭」相比，绝对是有过之而无不及。「雷祭」的举行地点，是在幽世岛（本岛）旁边的神岛上。这座神岛自古被视为「神域」，往昔除了神职人员之外任何人都不得靠近。推测性质应该与冲绳的「御岳」（祭神的圣域）相似。「雷祭」是一种秘祭，向来只有岛民能够参加。如果有岛外人士不巧在这段时期拜访幽世岛，据说会遭到无情驱赶。有一派说法是，这个祭典是为了迎接来自大海另一头的神只，外人连看一眼都是触犯禁忌，当然不会有记录祭典的图画、照片或文献资料。本志为了深入瞭解幽世岛的文化，采访了一位小学毕业之前一直住在岛上的人士，以下称呼为A（当事人希望匿名）。根据A的描述，「雷祭」没有固定的举办日期。每当「神域」发生大规模落雷现象时，岛民就会举行「雷祭」。或许是笔者孤陋寡闻，从未听过以落雷为举行条件的祭典。A坦承自己不清楚「雷祭」的细节……约莫是落雷经常对幽世岛造成危害，于是受到了神格化吧。除此之外，A向笔者提到许多关于幽世岛习俗的珍贵资讯。例如，岛民钓鱼只使用针线，以及二战前曾有土葬的习俗，战后则改为使用棺桶的简易火葬。关于幽世岛，还有一个著名的宝藏传说。或许有些人会认为「那一定是假的」，姑且不论真假，可以肯定的是，这个传说在岛上引发了一桩惨案。传闻，幽世岛上藏着基德船长的宝藏。威廉．基德（William Kidd）是十七世纪的真实人物，以海盗的身分肆虐了全世界的海洋，据说世界各地都藏有他掠夺来的财宝。不过，说起「藏着基德船长宝藏的岛屿」，大多数的人会想到的是同属鹿儿岛县的琉球群岛内，吐噶喇群岛中的「宝岛」。一九三七年，日本外务省收到一封信，信中指称琉球群岛可能藏有基德船长的宝藏，还附上一张疑似「宝岛」的岛屿地图。自从报纸刊登这则新闻之后，宝岛上藏有基德船长宝藏的消息便传遍整个日本。当然，基德船长的宝藏，直到今天依然下落成谜……这真伪难辨的传说后来会与幽世岛扯上关系，是因为据说在江户时代，幽世岛的岛民曾偷偷对外贩售黄金工艺品。如今仍有人认为，当时使用的黄金是来自基德船长藏在岛上的金币。然而，依文献研判，幽世岛的岛民贩售的黄金总量并不多，因此，更有可能是岛民暗中与东南亚地区进行交易，取得黄金。不论宝藏传说是真是假，都不是重点，重要的是有人相信幽世岛上藏着宝藏。一九七四年十月四日的夜晚，幽世岛发生惨绝人寰的悲剧。打从事情发生的三天前起，民俗学专家笹仓敏夫博士就一直待在岛上。根据A的证词，岛上有访客是很罕见的事……那一天包含岛民在内，幽世岛的本岛上共有十三人。六日上午，警方接获通报，派员警至岛上查看时，岛上已无幸存者。员警在岛上发现十三具遗体。根据当时县警本部对外发表的新闻稿，每一具遗体都被细长的尖刀或锥状物贯穿心脏。笔者访问到负责本案的鹿儿岛县警本部前警部注2，以下称呼为B（当事人希望匿名）。根据前警部B的描述，警方赶到岛上时，由于案发现场实在太凄惨，连早已习惯处理凶杀案的警察也忍不住呕吐。警方找到遗体的位置共有三处，笹仓博士及一名岛民陈尸在墓园内，三云英子的遗体在墓园旁悬崖底下约五十公尺远的海面上，漂浮在岩礁边。剩下的十名岛民，皆陈尸在聚落里的自家内。其中唯独笹仓博士的死状惨不忍睹，全身简直像是遭野兽撕咬，只能以面目全非来形容，根本无法判断身分。最后是靠着牙医诊所里的齿列纪录，才确认是笹仓博士本人。这起大规模屠杀案，被后人称为「幽世岛怪兽事件」，约莫是模仿传闻在十八世纪的法国造成多人死伤的「热沃当怪兽（La Bête du Gévaudan）事件」。鹿儿岛县警本部为了不在社会上丢脸，出动大批人力彻底调查这起案子。根据B的描述，警方的搜索范围包含神域在内的全岛，连附近的海域也找遍了，出动的员警一度多达上百人，甚至还出动了警犬。最后，警方在岛上发现第十四具遗体。这是一具焦尸，发现的地点是在本岛南侧的一座洞穴内，但死亡时间必须从一九七四年再往前推二、三十年。因此，警方认定与「幽世岛怪兽事件」无关，只是一具偶然发现的无名尸，或许是为了寻找宝藏而送命的倒楣鬼之一。其后，县警本部持续全力调查，但案发的两天后突然下起雨，再加上其他种种因素，导致搜查行动毫无进展。这段期间，这起案子的相关报导已在社会上闹得沸沸扬扬。原因之一，就在于本案的第一发现者（此人姓祖谷，居住在鹿儿岛县鹿儿岛市）竟然也死了。祖谷是三云英子的朋友。案发隔天，他驾驶永利庵丸号船前往幽世岛。依祖谷的家属的说法，祖谷前往幽世岛，是因为三云以无线电联络他，要求他到岛上一趟。理由似乎是笹仓博士打着研究的名义，在岛上到处探听隐私，引起三云英子的不满。祖谷的职业是律师，为了这件事，三云好几天之前就向祖谷寻求协助。发生「幽世岛怪兽事件」的两个月后，祖谷在福井县的东寻坊注3跳海自尽。各报社都大幅报导「幽世岛怪兽事件出现新的牺牲者」，实在有欠妥当。祖谷目睹连警察看了都会发抖的「幽世岛怪兽事件」现场惨状，而且在警察抵达之前，他一直留在岛上。由此可知，他精神上必定承受相当大的打击。祖谷的家属表示，案发后他看起来十分沉着冷静，但随着日子一天天过去，他的言行举止变得越来越奇怪。如此想来，祖谷轻生亦非奇事，他的死应该没有外力介入。○黑白照片：案发后不久的永利庵丸号船（由警方的船只拖至T港的永利庵丸号船）媒体报导祖谷自杀消息的一星期后，鹿儿岛县警本部召开记者会，针对全案作出以下结论。案发的一年前，笹仓欠下庞大的债务。他似乎深信幽世岛上埋藏着宝藏，于是以研究的名义造访，真正的目的应该是想找出宝藏来偿还债务。案发当时，岛上的墓园有遭人挖掘的痕迹，一副古老的棺材被撬开，黄金陪葬品都被拿了出来。依现场状况分析，可能是笹仓决定先从容易取得的陪葬品下手。他在深夜里盗掘坟墓，被岛民撞见，于是他拿起锥状的利器，将那岛民刺死了。接着，他为了灭口，一不做二不休，拿着利器闯入民宅，将睡梦中的岛民全部刺死。三云英子听到声响醒了过来，仓皇想要逃走，却被笹仓发现了。两人在墓园附近的悬崖边扭打，最后两败俱伤。在扭打的过程中，锥状的凶器可能落入海中。三云英子的胸口遭刺中，受到致命伤，从墓园旁的悬崖跌落海里。至于笹仓的遗体为什么会有遭野兽啃咬的痕迹，警方研判是岛上饲养的三条狗造成。它们为了保护主人三云，攻击了笹仓。（待续）注2：日本警察的阶级制度，由下而上依序为巡查、巡查长、巡查部长、警部补、警部、警视、警视正、警视长、警视监、警视总监。注3：位于日本福井县的六六闪读 663d.com